قال المتنبّي : جرّبت من حرّ الهوى ما تنطفي * نار الغضا وتكلّ عمّا تحرق « 1 » شدّة النفس قال خالد الكاتب : نفس تدّعي مسالكه * وأنين لست أملكه قال ذو الرمّة : تعتادني زفرات حين أذكرها * تكاد تنقد منهنّ الحيازيم « 2 » قال المتوكل : إذا زفرات الحب صعدن في الحشا * وردن ولم يوجد لهنّ طريق الاستدلال بالنفس على الحال وقال مسلم : وإذا بعثت إلى الهوى بعث الهوى * نفسا يكون على الضمير دليلا قال يعقوب : قد كتمت الهوى فنمّ علي التنفس . خفقان القلب قال بعضهم : رأيت في بني عذرة شيخا يتهادى فقلت : هل بقي من بحبّك بقية ؟ فقال : كأن قطاة علقت بجناحها * على كبدي من شدّة الخفقان وأنشد لثوبة وقيل للمجنون : كأن القلب ليلة قيل يغدى * بليلى العامريّة أو يراح قطاة غرّها شرك فباتت * تجاذبه وقد علق الجناح قال بشّار : كأن فؤاده كرة تترى * حذار البين لو نفع الحذار « 3 » وقال آخر : كأنّ فؤادي في يد عبثت به * محاذرة أن يقضب الحبل قاضبة « 4 » قال ديك الجن : كأن قلبي إذا تذكّرها * فريسة بين ساعدي أسد

--> ( 1 ) تكل : تفتر وتعجز . ( 2 ) الحيازيم : جمع حيزوم وهو وسط الصدر . ( 3 ) تترى : تتوالى متتابعة - الحذار : اسم فعل بمعنى احذر . ( 4 ) القاضب : القاطع .